Silvia Mesturini Cappo

Silvia Mesturini Cappo

Silvia Mesturini Cappo es licenciada en Ciencias Sociales y doctora en Antropología (2010) por la Universidad Libre de Bruselas, y máster en Ciencias Sociales de las Religiones por la Escuela Práctica de Altos Estudios de París-Sorbonne (EPHE, por sus siglas en francés). Una vez finalizados sus estudios de doctorado, se unió como profesora de Antropología a la Universidad Católica de Lovaina (UCL), Bélgica, iniciando a profesionales de la salud mental en los métodos de investigación inductivos de las ciencias sociales y dirigiendo investigaciones colaborativas para proyectos dentro del sector del trabajo social en Bruselas.Entre 2004 y 2010 desarrolló su tesis «Espaces Chamaniques en Movement: Itinéraires Vécus et Géographies Multiples» («Espacios chamánicos en movimiento: itinerarios de vida y geografías múltiples entre Europa y Sudamérica»), basada en un trabajo de campo multisituado, incluyendo localizaciones en Europa (Francia, Bélgica, Holanda y España) y Sudamérica (Perú, Bolivia y Ecuador). Su investigación sobre los rituales de ayahuasca y su internacionalización es parte de un interés más amplio en las prácticas chamánicas en general. Su etnografía se centra especialmente en la interacción ritual, las ontologías indígenas, la epistemología de la ciencia, y en la relacionalidad humana y no-humana. Su participación en Encuentros de sanación es una evolución de fundamental importancia en su investigación sobre praxis indígenas y su internacionalización. En el centro de su enfoque actual se aloja un profundo compromiso con la concienciación política y ecológica al interior de las relaciones y los sujetos que la investigación antropológica reúne y activa, así como la ambición de ampliar el estudio, la comprensión y el respeto por formas de vida indígenas resilientes, anti-coloniales y no productivistas. Su actividad se realiza principalmente en el espacio Sanar en la selva, tratando cuestiones relativas a la producción indígena y colonial del conocimiento, del significado y de la sanación. Trabaja fundamentalmente con las comunidades Shipibo urbanizadas de la Amazonia peruana.

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